نامه زانیار و لقمان مرادی در رد دروغ پردازی روزنامه اطلاعات سه شنبه 18 بهمن 1390
شاید تجربه بیش از سی ماه زندان آن هم محکوم به اعدام با آن آغاز سخت سلول انفرادی و فشارهای جسمی ، روحی ، تهدیدات مختلف و سپس دستنکار تلخی محرومیت ازبسیاری ازحقوق قانونی چون ارتباط با خانواده و داشتن وکیل را کمتر کسی داشته است اما پس از این همه مدت شرح پرونده داستان زندانیمان را اینچنین متفاوت میبینیم و دچاربهت شده ایم . بهتی همراه با هراس از اتفاقات غریب و همچنان فقدان صداقت تنها داشته امروزمان امید را نشانه گرفته است .
روز سه شنبه در روزنامه اطلاعات در صفحه سیزده گزارش مختصری ازآنچه شرح پرونده ما بود درج شده بود .که باتوجه به عدم درج منبع خبر و نبود پیشنینه چنین داستان سرایها و دروغ پردازیهای از سوی روزنامه اطلاعات محدودیت فراوانی را در جهت یک اعتراض به چنین گزارشی ایجاد نموده است با این وجود به این دلیل ، چنین وضعیت خاصی که ما به آن دچاریم نمیتوان خود را به این مسائلی که تنها یک اثر روحی میتوان داشته باشد معطوف کنیم ودراین چند سطر به آنچه دروغ پردازیهای این گزارش بدیع وعجیب است میپردازیم درآنچه که در طول نه ماه بازجویهای پی درپی سلول انفرادی زندان اطلاعات سنندج ما گذشت لفافتی ازسفرزانیاربه سلیمانیه عراق و ملاقات پدربودن ، بدونه هیچ عبارت و داستانی به سرویس اطلاعات ویژه اشاره شده بود .
علت عجیب و غریب بودن داستان نقش وحمایت سرویس اطلاعات انگلیس برای چنین تروری که هیچ عقل سلیمی نمی تواند آن را باور کند خود مستندی بر جعل و کذب بودن محتوای گزارش منتشر شده است و خود شاید یاری کنند ما در پاسخ به این دروغپردازیها باشد . متاسفانه در این گزارش در اعتراف ما در دادگاه اشاره شده است آن هم به مسائلی که با مطالعه گزارش بی دقت روزنامه اطلاعات که هرگز از آن خبر نداشتیم چه رسد که پیشتر به آن اقرار کرده باشیم تنها اقرار ما در دادگاه پس از ماهها فشار، تهدیدات فراوان ،شکنجه جسمی ، روحی و جنسی پذیرفتن قتل مورد اشاره بوده است
بدون اشاره ای به سلیمانیه و انگلیس که یافتن مدرکی برای بیان آنها در گزارشهای وزارت اطلاعات هم ممکن نبود سرانجام در این پرونده در غیاب مدارک و اطلاعات تنها اقرار تحت فشارهای جایگزین شده است و شاید همچنین درنبود مدارک و دلیل این بوده است که در همین گزارش عجیب روزنامه اطلاعات به نقل از امام جمعه تعجب و ندانستن علت برای چنین اتفاقی ذکر شده است . حتی در زمانی که ما از سنندج به تهران منتقل شدیم مجددا مورد بازجویی نهادهای اطلاعاتی تهران قرار گرفتیم و درآنجا نیز به دفعات به کذب اظهارات پیشین واقشای روند نادرست غیرانسانی اعترافات پرداختیم و اسرار خود را درادامه دادرسی و بی گناهی و کذب بودن اظهارات پیشین و دست نداشتن و متوجه ساختن مسئولان امربه دلیل مدارک مستندات قرار دادیم
البته در مورد حکم صادره ما نیز حدود یک ماه پیش که حکمی که بیش از هفت ما پیش به ستاد ابلاغ شده بود مطلع شدیم بدون اینکه حکمی به ما ابلاغ گردیده تا حداقل اتفاق قانونی رخ داد باشد بلکه تنها درتلای وضعیت زندانی چنین مسئله ای درج شده است تا ابهام تعلیق قرین به یقین بشود وضعیت مبهمی که اگر خواست قانونی داشتن وکیل در حین مراحل دادرسی اجابت میشد ما از حق داشتن وکیل به خود حربودیم تا فردی آگاه به حقوق قانونی به دفاع از ما میپرداخت شاید امروز نه ما در زندان بودیم و نه اثری از این داستان پردازیها بود
در پایان بار دیگربربی گناهی خود تاکید نموده و خواست اصلی خود را از اعاده دادرسی در یک روند قضای بیان مینمایم
با تشکر زانیار مرادی و لقمان مرادی
چهارشنبه 19 بهمن 1390
زندان رجایی شهر کرج
کمپین لغو حکم اعدام لقمان مرادی و زانیار مرادی
--------------------------سه‌شنبه ۷ فوریهٔ ۲۰۱۲
آقای علی قنبری اسرائیل فاشیست اما رژیم ایران فاشیست نیست؟
آقای علی قنبری اسرائیل فاشیست اما رژیم ایران فاشیست نیست؟
دوستانی که در اتاقهای پالتالکی سیمینار بر پا میکنند و یک لحظه حاضر نبودند به رژیم جمهوری اعدام اسلامی بگویند فاشیست اما در چند باری کشور دموکراتیک اسرائیل را فاشیست خطاب نمودند این را باید در سیمینار آقای علی قنبری در اتاق یارسان کردستان در روز یکشنبه مورخ 6 /2/2012 در ساعت 21 به وقت اروپا که هر یکشنبها این اتاق باز میشود و بحثهای سیاسی و فرهنگی در آن انجام میشود اما من این حرف آقای علی قنبری را نوعی امتیاز به رژیم جمهوری اسلامی میدانم دلیلش واضح و روشن میباشد که ایشان زمین و خانه خریده است و روزی باید این روابط پنهانی افشا بشود و خواهم شد ما داریم پشت این قضیه کار میکنیم و دنبالش هستیم و در سفرهای به کردستان برنامه ها و پروژهای در دست داریم برای یافتن حقایقی که این حرفها را پشتش قرار گرفته است آیا آقای قنبری شخصا به کشور دموکراتیک اسرائیل سفر کرده است؟ آیا این حرفی که میزند مثل اسرائیل فاشیست است نوعی امتیاز نیست برای رژیم جمهوری اسلامی که روی خون جوانان ملت کرد آب تنی میکند؟
تعریفی از کشور اسرائیل .
کشور اسرائیل دارای آزادی بیان ابراز بیان آنچه در دل و در فکر انسان هست بدون هیچ مانعی و یا ترسی در اسرائیل وجود دارد شما حق دارید از عملکرد و سیاست دولت و سران اسرائیل در داخل اسرائیل انتقاد کنید بدون اینکه ترس و یا واهمه ای داشته باشید کشور اسرائیل دارای آزادی و دموکراسی ای است که در اروپا وجود دارد سیستم سوسیال عدالت اجتماعی آزادی مطبوعات و اسرائیل یک کشور لیبرال دموکرات میباشد و در ضمن اگر مردم فلسطین هم با شیوه ی خشونت با قضیه خود برخورد نکنند و مورد اجیر کشورهای دیگر مثل ایران و ترکیه و کشورهای دیگر عربی برای گرفتن امتیاز از اسرائیل تعدادی را اجیر میکنند تا دست به کشتار و ترور بزنند خوب این حق هر کشوریست که با ترور مبارزه کنند اما این نوشته به این معنا نیست که من از اسرائیل دفاع کنم اگر مردم فلسطین با شیوه ی سیاسی و مسالمت آمیز با اسرائیل برخورد کنند و راه های دیپلماتیکی به کار به برند حتما پیروز میشوند چرا چون در داخل کشور آزاد اسرائیل راه برای مبارزه مسالمت آمیز وجود دارد و کشوریست دارای آزادی بیان و به هیچ عنوان حکم اعدام در آن کشور وجود ندارد تازه افرادی که به خاطر ترور دستگیر میشوند در زندان حق تدریس تا حد دکترا و بالاتر نیز دارند بنابر این در کشور اسلامزده ایران و کشورهای کمونیستی چنین چیزی به هیچ عنوان وجود ندارد اعدام شکنجه و تجاوز به زندانیان وجود دارد در این کشورها اما در کشور آزاد و دموکرات اسرائیل شکنجه به هیچ عنوان وجود ندارد زندانیان حق دارند با همسرانشان دیدار کنند حق دارند درس بخوانند حق دارند کار آموزی کنند از حقوق بین المللی برخوردار هستند در اسرائیل اما چنین چیزی حتا در اروپا وجود ندارد در بعضی از کشورها نباشد مثل کشورهای اسکاندیناوی در بقیه کشورها چنین چیزی وجود ندارد.
این نوشته ادامه دارد
با تشکر ساموئیل کرماشانی امروز شاید بعداز ظهر این نوشته تکمیل بشود و اگر نیاز باشد صدای آقای قنبری نیز منتشر میشود که با صدای خودش میگوید اسرائیل فاشیست است اما چنین لقبی به جمهوری جنون ایران نمینهد.
//////////////////////
کنفرانس بی محتوا ی استکهلم اتحاد برای تمرین دموکراسی چه کسانی آنجا بوده اند و سوابق و حرفهای آنها را از نظرتان میگذرد
کنفرانس بی محتوا استکهلم اتحاد برای تمرین دموکراسی چه کسانی آنجا بوده اند و سوابق و حرفهای آنها را از نظرتان میگذرد
خالد عزیزی رهبری و یا جانشین رهبری شاخه حزب دموکرات کردستان ایران که بارها گفته بود که به قانون اساسی جمهوری اسلامی باور دارند و اگر جمهوری اسلامی طبق قانون اساسی این نظام قبول کنند حزب دموکرات کردستان به داخل میروند و دست به فعالیت سیاسی میزنند.
در ضمن این کنفرانس نمیتواند مشروعیت ملی و میهنی را داشته باشد اگر تمامی گروه ها و شخصیتهای سیاسی و فعالان و نویسندگان از تمامی طوایف و ملل ایرانی در آن شرکت نداشته باشند برای نمونه در این نشست حزب حیات آزاد گردستان و سازمانهای دیگر ایرانی و کردستانی شرکت نه نموده اند مثل جنبشهای یارسانی سازمان مجاهدین خلق ایران و خیلی از نویسندگان و فعالان وسیاستمداران دیگر در این کنفرانس شرکت نکرده اند .
در ضمن این کنفرانس نمیتواند مشروعیت ملی و میهنی را داشته باشد اگر تمامی گروه ها و شخصیتهای سیاسی و فعالان و نویسندگان از تمامی طوایف و ملل ایرانی در آن شرکت نداشته باشند برای نمونه در این نشست حزب حیات آزاد گردستان و سازمانهای دیگر ایرانی و کردستانی شرکت نه نموده اند مثل جنبشهای یارسانی سازمان مجاهدین خلق ایران و خیلی از نویسندگان و فعالان وسیاستمداران دیگر در این کنفرانس شرکت نکرده اند .
آقای عبدالله مهتدی بیخ گوش جمهوری اسلامی قرار دارند و حزب ایشان بخشی از اتحادیه میهنی کردستان میباشد که برادرش چون مشاور مام جلال است ایشان را برای آینده اتحادیه میهنی کردستان و فردیست که فرصت طلب و میخواهند رهبر مادام العمر برای آینده ی کردستان اگر از همین حالا دست به تحقیقات لازم در باره رفتار شناسایی و عملکرد آنها را زیر نظر قرار ندهیم و از همین حالا جلو این تفکر کهنه را گرفته نشود آنگاه باید شاهد برادرکشی دیگر در کردستان باشیم که هیچ کردی حاضر نیست به پذیرد که باردیگر برادر کشی میان کردها ایجاد بشود برادران هواداران مهتدی با صدا و ویدئو در دست دارم بارها حزب حیات آزاد کردستان را تهدید نموده اند که در آینده با این حزب جنگ خواهند نمود.
و نفرات سوم و چهارم این نشست مثل همان که در عکس می آید فرخ نگهدار دست راستی احمدینژاد و محسن سازگارا لابی جمهوری اسلامی در این نشست شرکت نموده اند و در ضمن آقای سازگارا بارها من خود نیز گوش به سخنرانیهای ایشان داده ام در برنامه ای صدای آمریکا ایشان خواهان یک سیستم و یک پارچگی ارضی ایران میباشند و طرفدار بازگشت سیستمی از نوع سیستم سیاسی رضا خانی میباشندو همیشه با جریانات و حرکتهای کردی مخالفت کرده است و این را باید به ویدئوهای ایشان در یوتوب مراجعه نمود.
و آقای فرخ نگهدار نیز خود را رهبری چریکهای فدای خلق ایران پیرو اکثریت معرفی میکنند در سال 1357 یکی از کسانی بود که سنگ امام راحلش را بر سینه میزدند و شعار ضد امپریالیستی سر میدادند و هنوز هم هنوز فردی مشکوک و عکس زیر گویای شخصیت فردی این آقا میباشند.
و آقای فرخ نگهدار نیز خود را رهبری چریکهای فدای خلق ایران پیرو اکثریت معرفی میکنند در سال 1357 یکی از کسانی بود که سنگ امام راحلش را بر سینه میزدند و شعار ضد امپریالیستی سر میدادند و هنوز هم هنوز فردی مشکوک و عکس زیر گویای شخصیت فردی این آقا میباشند.
من مخالف این نشست نیستم اما من مخالف این عملکرد آنها هستم که کورکورانه چند نفر غییر منتخب و حتی جایگاه چندانی در میان توده های مردمی ندارند در این نشست شرکت نموده اند و خود نیز به نفع خویش دست خود را جلو انداخته اند و کنفرانسی که پشت درهای بسته اجرا بشود و توسط افرادی خودپسند و با سوابق بد تاریخی اشان و خود را نماینده تمامی ملتها معرفی کنند همان حرف معمر قذافی یادم می افتد که میگفت من رهبر عمومی هستم که من همیشه گفته و میگویم تفکر آقایانی که خد را نماینده ملت کرد معرفی نموده اند در چهارچوب تفکر معمر قذافی میبینمشان.
از یک سو در این باره گفتهای که بدست ما رسیده است تعدادی از مامورین مخفی وزارت اطلاعات در این کنفرانس حضور داشته اند من میتوانم این را به پذیرم که صد در صد مامورین مخفی وزارت اطلاعات در این کنفرانس حضور داشته اند دلیلش عدم حضور سازامان مجاهدین خلق ایران و شورای ملی مقاومت ایران و حزب حیات آزاد کردستان پژاک و جنبشهای سیاسی و احزاب مترقی خواه یارسانی در این کنفرانس بوده است این دلیل اصلی میباشد که میتوان گفت که دلیل عدم حضور این سازمانها ی سیاسی وجود مامورین مخفی وزارت اطلاعات در این نشست بوده است و آقایانی که در این نشست شرکت نموده اند همه آنها را و سوابق آنها را بخوبی میشناسند.
استکهلمی‌ها « غییر شفاف بودن این نشست» شدند؛ نسبت
امروز سایت اخبار روز، گفتگو با پنج نفر از شرکت
کنندگان در گردهمایی بنیاد اولاف پالمه را منتشر کرد. این نخستین واکنش شرکت کنندگان اصلی نشست استکهلم به سوالات طرح شده در روزهای اخیر در باره گردهمایی سوئد است.
به دنبال سوال‌های طرح شده و بحثهای پیش آمده در باره گردهمایی سوئد و گمانه‌زنی‌ها در باره علل برگزاری کارگاه/کنفرانس با تعدادی محدود و عدم اطلاع رسانی در باره چگونگی برگزاری، سایت اخبار امروز گفتگویی را با پنج نفر از شرکت کنندگان شاخص این گردهمایی که بعضا از گروه‌ها و گرایش‌های مختلف سیاسی بودند را به شکل ویدئویی منتشر کرد.
در این برنامه که روز گذشته در هامبورگ ضبط شده بود، مهران براتی، شهریار آهی، فریدون احمدی، محسن سازگارا و حسن شریعتمداری در باره علل برگزاری و نیز دلایل حاضر نبودن روزنامه‌نگاران (بسته بودن جلسات-قاعده چتام هاوس) در مواردی که شرکت کنندگان خواهان آزادی بیشتر هنگام سخن گفتن هستند، توضیح دادند.
شرکت کنندگان در این جلسه تاکید کردند که هدف «آلترناتیوسازی» نیست.
خودنویس از اینکه نمایندگان گروه‌های مختلف سیاسی و کسانی که نقشی عمده در جلسات لندن و پاریس داشته‌اند تصمیم به شفاف‌سازی در باره برنامه‌های‌شان گرفته‌اند، قدردانی کرده، خواهان انتشار گزارش‌هایی از جلسات لندن و پاریس و جلسات آتی این گروه است. در جلسات لندن و پاریس، خبرنگارانی حاضر بوده‌اند که هیچ‌گونه خبررسانی‌ای از این جلسات نکرده‌اند.
خودنویس معتقد است که پیگیری برگزاری این گردهمایی از سوی رسانه‌هایی، منتهی به پاسخ‌گویی و تلاش برای نشان دادن شفافیت شده است که امیدوارم این روند بدون نیاز به پیگیری‌های بیشتر در جلسات و موارد بعدی تداوم یابد.
----------------------------------
خالیدی عەزیزی سەبارەت بە کۆبوونەوەکەی ستۆکۆلم پەیامێکی بۆ رای گشتی بڵاوکردەوە
ئەم کۆبوونەویە هه‌ر له‌و کاته دا کە چەند لایەنی کوردی تێدا به‌شداربوو، بەڵام بێ گومان جێگەی لایەن و کەسایەتیی کوردی دیکەشی تێدا دەبۆوە. هیوادارم لە داهاتوودا ئێمە لایەنە کوردییه‌کان بە ئەزموون و ئامادەیی و هەماهەنگیی باشترەوە بەشداری ئەو جۆرە کۆبوونەوانە بین." ئەمە بەشێکە لەو پەیامەی خالید عەزیزی سکرتێری حیزبی دێموکراتی کوردستان کە بە دوای کۆتایی کۆبوونەوە دوورۆژەکەی ئۆپۆزیسیۆنی ئێرانی لە ناوەندی نێونەتەوەیی ئۆلاف پالمە لە ستۆکهۆڵمی سوی،د روو بە رای گشتی بلاوی کردۆتەوە.
عەزیزی لە بەشێکی تری پەیامەکەیدا ئاماژە بە ناوەرۆکی کۆبوونەوەکان و پرسی کورد لەم کۆبوونەوەیە بۆ داهاتووی ئێران دەکات و دەلێ" هەرچەند لە باسەکانی ئەم کۆبوونەوەیەدا فرەنەتەوەیی بوونی ئێران و فیدرالیزم بە شیوازی جۆراوجۆر باسی لێکراوە، بەڵام دەستوری کار و مەبەستی کۆبوونەوەکە ئەوە نەبوو کە لە سەر داڕشتنی چەند و چۆنی چوارچێوە و سیاسەتی کەلان ساغ بێتەوە."
لە کۆتایی پەیامەکەیدا، عەزیزی بە شێوەی گشتی باس لە کۆک بوونی بەشداران لە سەر سێ خاڵی هاوبەش دەکا و دەڵێ: له راگه‌یه‌ندراوی کۆتایی رووبه‌ده‌ره‌وه دا، وێڕای داوای یه‌کگرتوویی و به‌رده‌وامبوونی دیالۆگ و بانگه‌واز بۆ په‌یوه‌ستبوونی لایەن و کەسانی دیکه، خاڵی "پێویستیی چاوه‌دێریی نێونه‌ته‌وه‌یی"، "جیایی دین له حکوومه‌ت "و "نه‌هێشتنی هه‌رجۆره هه‌ڵاواردنێک" وه‌به‌رچاو ده‌که‌ون".
ئەمەش دەقی پەیامەکەیە
بۆ ئاگاداریی رای گشتی
ڕۆژانی 4 - 5 ی مانگی فێوریەی2012 کۆبوونەوەیەک لە لایەن ناوەندی ئولۆف پاڵمە، لە ژێر ناوی "اتحاد برای دموکراسی در ایران" ( یه‌کیه‌تی بۆ دیموکراسی له ئێراندا) بۆ کۆمەڵێک لە لایەن و کەسایەتییه‌کانی ئۆپۆزیسیۆنی ئێرانی پێک هات.
پێشەکی، ئەم کۆبونەوەیە لە لایەن ناوه‌ندی ئولۆف پاڵمە کە ناوەندێکی بێلایەنە پیک هاتوە. ئەو ناوه‌نده‌ش تەنیا بە مەبەستێکی خێرخوازانە ، بۆ ئەوەی کە لایەنە ئێرانییه‌کان وێڕای تەمرینی دیموکراسی، هه‌وڵ بده‌ن لە سەر شتە هاوبەشەکان رێک بکه‌ون و سازش بکەن، ئه‌رک و زەحمەتی پێکهێنانی ئەم کۆبونەویه‌ی گرتبووه ئه‌ستۆ. دیارە من بەش بەحاڵی خۆم زۆر سپاسیان دەکەم بۆ زەحمەت و میواندارییان.
ئەم کۆبوونەوه‌یە هه‌ر له‌و کاته دا کە کۆمەڵیک لە لایەن و کەسایەتیی موخالیفی کۆماری ئیسلامیی تێدا بەشدار بوو، به داخه‌وه جێگەی زۆر لایەن و کەسایەتیی دیکەشی تیدا بەتاڵ بوو. ئەوە بەو مانایە نییە کە لە گرنگیی ئەو کۆبوونەوەیە کەم کەینەوە، بەڵکوو مەبەست ئەوەیە که لە داهاتوو دا ئەو بۆشاییە باشتر پڕ بێتەوە و ئاڵقەی ئەو جۆرە کۆبوونەوانە به‌رینتر بکرێت.
ئەم کۆبوونەویە هه‌ر له‌و کاته دا کە چەند لایەنی کوردی تێدا به‌شداربوو، بەڵام بێ گومان جێگەی لایەن و کەسایەتیی کوردی دیکەشی تێدا دەبۆوە. هیوادارم لە داهاتوودا ئێمە لایەنە کوردییه‌کان بە ئەزموون و ئامادەیی و هەماهەنگیی باشترەوە بەشداری ئەو جۆرە کۆبوونەوانە بین. دیارە، لایەنە کوردییه‌کانی بەشداری ئەم کۆبوونەوەیە، لە ڕادەی توانا و مەجالی خۆیاندا چالاک بوون و دەوری باش و بەرچاویان هەبوو.
هەرچەند لە باسەکانی ئەم کۆبوونەوەیەدا فرەنەتەوەیی بوونی ئێران و فیدرالیزم بە شیوازی جۆراوجۆر باسی لێکراوە، بەڵام دەستوری کار و مەبەستی کۆبوونەوەکە ئەوە نەبوو کە لە سەر داڕشتنی چەند و چۆنی چوارچێوە و سیاسەتی کەلان ساغ بێتەوە.
چاوەڕوانی لەم کۆبوونەوەیە دەبێ لە چوارچێوەی دەستوری کارەکەیدا بێت کە بریتی بوو لە وەزعی ئێستای ئێران، هەڵبژاردن، هاوکاریی لایەنەکان و کۆمەڵگه‌ی نێودەوڵەتی. لەم جۆرە کۆبوونەوانەدا خۆپێناسە کردن و دۆزینەوەی ڕێگاچارە و میکانیزمی هاوکاری، باسێکی پڕ کێشەیە کە دەبێ وەک ڕاستییه‌ک ئاماژەی پی بکەین. لە هەمان کاتیشدا، قەبووڵی ئەو واقعییەتە کە ئێمە جیاوازین، ڕێگاچارەش دیالۆگە و دەبێ لە سەر شتە هاوبەشەکان سازش بکەین، هەنگاوێکی باش بوو بۆ ئەوەی فەرهەنگ سازی و گوفتومانسازیی باشتر بکرێ بۆ درێژەی ئەو جۆرە کۆبوونەوانە لە داهاتوودا.
له راگه‌یه‌ندراوی کۆتایی رووبه‌ده‌ره‌وه دا، وێڕای داوای یه‌کگرتوویی و به‌رده‌وامبوونی دیالۆگ و بانگه‌واز بۆ په‌یوه‌ستبوونی لایەن و کەسانی دیکه، خاڵی "پێویستیی چاوه‌دێریی نێونه‌ته‌وه‌یی"، "جیایی دین له حکوومه‌ت "و "نه‌هێشتنی هه‌رجۆره هه‌ڵاواردنێک" وه‌به‌رچاو ده‌که‌ون.
خالید عه‌زیزی
سکرتێری گشتیی حیزبی دیموکراتی کوردستان
6ی فێورییه‌ی 2010
17ی ریبه‌ندانی 1390
ئادرەسی فەیسبووکی خالیدی عەزیزی
http://www.facebook.com/xalid.azizi
عەزیزی لە بەشێکی تری پەیامەکەیدا ئاماژە بە ناوەرۆکی کۆبوونەوەکان و پرسی کورد لەم کۆبوونەوەیە بۆ داهاتووی ئێران دەکات و دەلێ" هەرچەند لە باسەکانی ئەم کۆبوونەوەیەدا فرەنەتەوەیی بوونی ئێران و فیدرالیزم بە شیوازی جۆراوجۆر باسی لێکراوە، بەڵام دەستوری کار و مەبەستی کۆبوونەوەکە ئەوە نەبوو کە لە سەر داڕشتنی چەند و چۆنی چوارچێوە و سیاسەتی کەلان ساغ بێتەوە."
لە کۆتایی پەیامەکەیدا، عەزیزی بە شێوەی گشتی باس لە کۆک بوونی بەشداران لە سەر سێ خاڵی هاوبەش دەکا و دەڵێ: له راگه‌یه‌ندراوی کۆتایی رووبه‌ده‌ره‌وه دا، وێڕای داوای یه‌کگرتوویی و به‌رده‌وامبوونی دیالۆگ و بانگه‌واز بۆ په‌یوه‌ستبوونی لایەن و کەسانی دیکه، خاڵی "پێویستیی چاوه‌دێریی نێونه‌ته‌وه‌یی"، "جیایی دین له حکوومه‌ت "و "نه‌هێشتنی هه‌رجۆره هه‌ڵاواردنێک" وه‌به‌رچاو ده‌که‌ون".
ئەمەش دەقی پەیامەکەیە
بۆ ئاگاداریی رای گشتی
ڕۆژانی 4 - 5 ی مانگی فێوریەی2012 کۆبوونەوەیەک لە لایەن ناوەندی ئولۆف پاڵمە، لە ژێر ناوی "اتحاد برای دموکراسی در ایران" ( یه‌کیه‌تی بۆ دیموکراسی له ئێراندا) بۆ کۆمەڵێک لە لایەن و کەسایەتییه‌کانی ئۆپۆزیسیۆنی ئێرانی پێک هات.
پێشەکی، ئەم کۆبونەوەیە لە لایەن ناوه‌ندی ئولۆف پاڵمە کە ناوەندێکی بێلایەنە پیک هاتوە. ئەو ناوه‌نده‌ش تەنیا بە مەبەستێکی خێرخوازانە ، بۆ ئەوەی کە لایەنە ئێرانییه‌کان وێڕای تەمرینی دیموکراسی، هه‌وڵ بده‌ن لە سەر شتە هاوبەشەکان رێک بکه‌ون و سازش بکەن، ئه‌رک و زەحمەتی پێکهێنانی ئەم کۆبونەویه‌ی گرتبووه ئه‌ستۆ. دیارە من بەش بەحاڵی خۆم زۆر سپاسیان دەکەم بۆ زەحمەت و میواندارییان.
ئەم کۆبوونەوه‌یە هه‌ر له‌و کاته دا کە کۆمەڵیک لە لایەن و کەسایەتیی موخالیفی کۆماری ئیسلامیی تێدا بەشدار بوو، به داخه‌وه جێگەی زۆر لایەن و کەسایەتیی دیکەشی تیدا بەتاڵ بوو. ئەوە بەو مانایە نییە کە لە گرنگیی ئەو کۆبوونەوەیە کەم کەینەوە، بەڵکوو مەبەست ئەوەیە که لە داهاتوو دا ئەو بۆشاییە باشتر پڕ بێتەوە و ئاڵقەی ئەو جۆرە کۆبوونەوانە به‌رینتر بکرێت.
ئەم کۆبوونەویە هه‌ر له‌و کاته دا کە چەند لایەنی کوردی تێدا به‌شداربوو، بەڵام بێ گومان جێگەی لایەن و کەسایەتیی کوردی دیکەشی تێدا دەبۆوە. هیوادارم لە داهاتوودا ئێمە لایەنە کوردییه‌کان بە ئەزموون و ئامادەیی و هەماهەنگیی باشترەوە بەشداری ئەو جۆرە کۆبوونەوانە بین. دیارە، لایەنە کوردییه‌کانی بەشداری ئەم کۆبوونەوەیە، لە ڕادەی توانا و مەجالی خۆیاندا چالاک بوون و دەوری باش و بەرچاویان هەبوو.
هەرچەند لە باسەکانی ئەم کۆبوونەوەیەدا فرەنەتەوەیی بوونی ئێران و فیدرالیزم بە شیوازی جۆراوجۆر باسی لێکراوە، بەڵام دەستوری کار و مەبەستی کۆبوونەوەکە ئەوە نەبوو کە لە سەر داڕشتنی چەند و چۆنی چوارچێوە و سیاسەتی کەلان ساغ بێتەوە.
چاوەڕوانی لەم کۆبوونەوەیە دەبێ لە چوارچێوەی دەستوری کارەکەیدا بێت کە بریتی بوو لە وەزعی ئێستای ئێران، هەڵبژاردن، هاوکاریی لایەنەکان و کۆمەڵگه‌ی نێودەوڵەتی. لەم جۆرە کۆبوونەوانەدا خۆپێناسە کردن و دۆزینەوەی ڕێگاچارە و میکانیزمی هاوکاری، باسێکی پڕ کێشەیە کە دەبێ وەک ڕاستییه‌ک ئاماژەی پی بکەین. لە هەمان کاتیشدا، قەبووڵی ئەو واقعییەتە کە ئێمە جیاوازین، ڕێگاچارەش دیالۆگە و دەبێ لە سەر شتە هاوبەشەکان سازش بکەین، هەنگاوێکی باش بوو بۆ ئەوەی فەرهەنگ سازی و گوفتومانسازیی باشتر بکرێ بۆ درێژەی ئەو جۆرە کۆبوونەوانە لە داهاتوودا.
له راگه‌یه‌ندراوی کۆتایی رووبه‌ده‌ره‌وه دا، وێڕای داوای یه‌کگرتوویی و به‌رده‌وامبوونی دیالۆگ و بانگه‌واز بۆ په‌یوه‌ستبوونی لایەن و کەسانی دیکه، خاڵی "پێویستیی چاوه‌دێریی نێونه‌ته‌وه‌یی"، "جیایی دین له حکوومه‌ت "و "نه‌هێشتنی هه‌رجۆره هه‌ڵاواردنێک" وه‌به‌رچاو ده‌که‌ون.
خالید عه‌زیزی
سکرتێری گشتیی حیزبی دیموکراتی کوردستان
6ی فێورییه‌ی 2010
17ی ریبه‌ندانی 1390
ئادرەسی فەیسبووکی خالیدی عەزیزی
http://www.facebook.com/xalid.azizi
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر